

De Moleben voor de Moeder Gods is de tweede CD die in 1996 is opgenomen.
Het is een Marialiturgie waarin uiteraard ook heel veel Mariagezangen uit de Slavisch-Byzantijnse ritus zijn opgenomen, maar waar ook plaats is voor gereciteerde schriftlezing.
Grigori Sarolea schrijft hierover :
De Mariaverering neemt in de christelijke kerken een belangrijke plaats in. In het dagelijkse (religieuze) leven komt de heilige Maria vaak terug. Dit was (is) in het oosten niet anders dan in het westen. Behalve verschillen in culturele uitingen van Mariaverering is er ook een verschil in intentie te zien en voelen in de wijze waarop Maria in bijvoorbeeld Rusland of in het westen benaderd wordt.
In de Byzantijnse ritus gaat men er van uit dat de kerk een afspiegeling is van de hemelse orde en dat de liturgie, op aarde gevierd, een afspiegeling is van de eeuwigdurende hemelse liturgie, gevierd voor Gods troon. Het is niet vreemd dat de Byzantijnse ritus tijdens zijn ontwikkeling veel evenementen uit het leven aan het keizerlijk hof overnam. Belangrijk is de hiërarchische orde; de hemel met drieënig (Vader, Zoon en Heilige Geest) God als keizer en daaronder in orde van "rang" alle heiligen. De plaats van Maria is die van Moeder van God, een zeer bijzondere plaats. Dit is te zien aan de plaatsing van de Maria-ikoon in de iconostase (wand van iconen, die de altaarruimte van de kerk scheidt): in de eerste rij links van de koninklijke poort (Christus direct rechts.) Ook in de gebeden en gezangen van de Byzantijnse ritus komen we met grote regelmaat Maria tegen. Iedere litanie heeft een gebed aan Maria, ieder feest heeft een eigen Mariahymne (zadostonjniek) in de liturgie, de negende ode in de metten is altijd aan haar gewijd.
In de gebeden tot de Moeder Gods wordt gevraagd of zij in haar gebeden tot God ons wil gedenken Deze voorspraakfunctie hebben in wezen alle heiligen, maar door haar voorname plaats in de hemelse orde wordt Maria meer vereerd dan welke heilige dan ook. Maria wordt gezien als de beschermvrouwe van alle (recht)gelovigen en in de gebeden tot haar wordt vaak gevraagd om bescherming tegen allerlei vormen van onheil en ellende. Ook de vele aanspreektitels geven aan dat zij niet alleen de Moeder van God is, maar (zeker ook in Rusland) de geestelijke moeder van het land is. Een Moleben is letterlijk een gebedsdienst, die bij verschillende gelegenheden gevierd kan worden. In oorsprong is het korte eenvoudige dienst, die zonder priester gevierd kan worden. In de kerkboeken van nu kan men ook uitgebreidere vormen vinden van de Moleben.
De Moleben heeft een vaste structuur (in grote lijnen als die van de metten) met vaste gebeden en gezangen (ordinarium) en wisselende gebeden en gezangen, die afhankelijk zijn van welke Moleben gevierd wordt. Zo kennen we de Moleben van de Dankzegging, het aanroepen van de Redder in tijd van oorlog en de Moleben van de Moeder Gods. Moleben kunnen op elk moment en op elke plaats gevierd worden en zijn dus niet kalenderafhankelijk.
Aansluitend op het streven van het HBM in de Russische monastieke (klooster) stijl te zingen, is op deze CD de Moleben van de Moeder Gods te horen, zoals die in een Russisch klooster te beleven is.
De prijs van deze CD is:
€ 10,=.
Wilt u bestellen dan kunt u dat middels het menu.
Hieronder staan de titels van de CD, waarvan een aantal integraal zijn te beluisteren. De desbetreffende gezangen zijn met een
gemarkeerd
Afhankelijk van de snelheid van uw internetverbinding kan het even duren voordat de opname begint te spelen
O fsepjataja Matie 2:34
Leidstrofe 1 en keerverzen
Kondak
Prokiemen
Bogoroditje
Wjelitsajem